LA RESURRECCIÓN DEL HIJO DE DIOS

PREFACIO



PRIMERA PARTE

PARA SENTAR LAS BASES



Capítulo 1. LA DIANA Y LAS FLECHAS

1. Introducción: La diana

2. Las flechas

(i) Disparar al Sol

(ii) Resurrección e historia

(a) Los sentidos de ?historia?

(b) ¿No hay acceso?

(c) ¿No hay analogía?

(d) ¿No hay verdaderas pruebas?

(iii) La resurrección en la historia y la teología

(a) ¿No hay otro punto de partida?

(b) Resurrección y cristología

(c) Resurrección y escatología

3. El punto de partida histórico



Capítulo 2. SOMBRAS, ALMAS Y ADÓNDE VAN:

LA VIDA MÁS ALLÁ DE LA MUERTE EN EL PAGANISMO ANTIGUO

1. Introducción

2. ¿Sombras, almas o dioses potenciales?

(i) Introducción

(ii) ¿Sombras estúpidas en un mundo tenebroso?

(iii) ¿Incorpóreos pero bastante normales por lo demás?

(iv) ¿Almas liberadas de una cárcel?

(v) ¿Transformación en un dios (o al menos en una estrella)?

3. ¿Vida ulterior procedente del interior del mundo de los muertos?

(i) Introducción

(ii) Comidas con los muertos

(iii) Espíritus, almas y espectros

(iv) Regresos del mundo inferior

(v) La muerte burlada: el motivo de la Scheintod en novelas

(vi) Trasladados para estar con los dioses

(vii) La transmigración de las almas

(viii) Dioses que mueren y resucitan

4. Conclusión: la calle de sentido único



Capítulo 3. TIEMPO DE DESPERTAR (1):

LA MUERTE Y EL MÁS ALLÁ EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

1. Introducción

2. Dormidos con los antepasados

(i) Cerca de la nada

(ii) Perturbar a los muertos

(iii) Las excepciones inexplicadas

(iv) La tierra de la que no se regresa

(v) La naturaleza y el fundamento de la esperanza

3. ¿Y después?

(i) Introducción

(ii) ¿Liberados del fieol?

(iii) ¿Gloria tras el sufrimiento?

(iv) La base de la esperanza futura

4. Despertar a los que duermen

(i) Introducción

(ii) Dn 12: los que duermen despiertan, los sabios brillan

(iii) El Siervo y los que habitan en el polvo: Isaías

(iv) Al tercer día: Oseas

(v) Huesos secos y aliento de Dios: Ezequiel

(vi) La resurrección y la esperanza de Israel

5. Conclusión



Capítulo 4. TIEMPO DE DESPERTAR (2):

LA ESPERANZA MÁS ALLÁ DE LA MUERTE EN EL JUDAÍSMO POSBÍBLICO

1. Introducción: El abanico

2. No hay vida futura o nadie que pueda hablar de ella: los saduceos

3. Inmortalidad dichosa (e incorpórea)

4. La resurrección en el judaísmo del segundo Templo

(i) Introducción

(ii) La resurrección en la Biblia: cuanto más griego mejor

(iii) Nueva vida para los mártires: 2 Macabeos

(iv) Juicio y vida en el nuevo mundo de Dios: resurrección y apocalíptica

(v) La resurrección como acreditación del sabio que sufre: la Sabiduría de Salomón

(vi) La resurrección, en otras palabras: Josefo

(vii) ¿Resurrección en Qumrán?

(viii) Seudo-Filón, Antigüedades bíblicas

(ix) Fariseos, rabinos y targumes

5. La resurrección en el judaísmo antiguo: conclusión





SEGUNDA PARTE

LA RESURRECCIÓN EN PABLO



Capítulo 5. LA RESURRECCIÓN EN PABLO (FUERA DE LAS CARTAS A LOS CORINTIOS)

1. Introducción: la esperanza cristiana primitiva

2. 1 y 2 Tesalonicenses

3. Gálatas

4. Filipenses

5. Efesios y Colosenses

6. Filemón

7. Romanos

(i) Introducción

(ii) Rom 1?4

(iii) Rom 5?8

(iv) Rom 9?11

(v) Rom 12?16

8. Intermedio: las Epístolas Pastorales

9. Pablo (fuera de las cartas a los Corintios): conclusión



Capítulo 6. LA RESURRECCIÓN EN CORINTO (1):

INTRODUCCIÓN

1. Introducción: el problema

2. La resurrección en 1 Corintios (dejando aparte el capítulo 15)

(i) Introducción

(ii) 1 Cor 1?4: la sabiduría de Dios, el poder de Dios, el futuro de Dios

(iii) 1 Cor 5?6: sexualidad, abogados y juicio

(iv) 1 Cor 7: matrimonio

(v) 1 Cor 8?10: ídolos, alimentos, monoteísmo y libertad apostólica

(vi) 1 Cor 11?14: culto y amor

3. La resurrección en 2 Corintios (dejando aparte 4,7?5,11)

(i) Introducción

(ii) 2 Cor 1?2: sufrimiento y consuelo

(iii) 2 Cor 3,1?6,13: la apología apostólica

(iv) 2 Cor 6,14?9,15: ¿fragmentos?

(v) 2 Cor 10?13: flaqueza y fuerza

4. Conclusión: la resurrección en Corinto



Capítulo 7. LA RESURRECCIÓN EN CORINTO (2):

LOS PASAJES CLAVE

1. 1 Cor 15

(i) Introducción

(ii) 1 Cor 15,1-11

(iii) 1 Cor 15,12-28

(a) Introducción

(b) 1 Cor 15,12-19

(c) 1 Cor 15,20-28

(iv) 1 Cor 15,29-34

(v) 1 Cor 15,35-49

(a) Introducción

(b) 1 Cor 15,35-41

(c) 1 Cor 15,42-49

(vi) 1 Cor 15,50-58

(vii) 1 Cor 15: conclusión

2. 2 Cor 4,7?5,10

(i) Introducción

(ii) 2 Cor 4,7-15

(iii) 2 Cor 4,16?5,5

(iv) 2 Cor 5,6-10

(v) Conclusión

3. Conclusión: La resurrección en Pablo



Capítulo 8. CUANDO PABLO VIO A JESÚS

1. Introducción

2. Los relatos del propio Pablo

(i) Gál 1,11-17

(ii) 1 Cor 9,1

(iii) 1 Cor 15,8-11

(iv) 2 Cor 4,6

(v) 2 Cor 12,1-4

3. La conversión/vocación de Pablo en Hechos

4. Conversión y cristología

5. Conclusión





TERCERA PARTE

LA RESURRECCIÓN EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO

(APARTE DE PABLO)



Capítulo 9. LA ESPERANZA RECENTRADA (1):

TRADICIONES EVANGÉLICAS FUERA DE LOS RELATOS PASCUALES

1. Introducción

2. La resurrección en Marcos y sus paralelo

Wright nos lleva en un viaje fascinante a través de las antiguas creencias sobre la vida después de la muerte, desde las vagas figuras que habitan el Hades de Homero, hasta la esperanza de Platón de una inmortalidad bienaventurada y, finalmente, hasta el siglo I, en el cual el mundo griego y romano (a excepción de los judíos) negaba sistemáticamente cualquier posibilidad de resurrección. Luego pasamos a examinar las antiguas creencias judías sobre estos mismos temas, desde la Biblia hasta más allá de los manuscritos del mar Muerto. Esto sienta las bases para un examen a fondo de las creencias cristianas primitivas acerca de la resurrección en general y de la de Jesús en particular, comenzando con Pablo y llegando hasta los albores del siglo III.

El autor busca las mejores conclusiones históricas acerca de la tumba vacía y la creencia de que Jesús realmente resucitó corporalmente de entre los muertos, reconociendo que fue esta creencia la que hizo que los primeros cristianos llamaran a Jesús "Hijo de Dios". Con ello plantearon un problema político y otro teológico. Ambos conservan íntegra su índole problemática en el siglo XXI.